Решение жить: веский выбор

Я обнаружил, что существует значительно большая группа людей, ищущих приспособления для психического здоровья в колледже, чем можно было бы подумать. На мой взгляд, это показатель двух важных социальных изменений: стигма в отношении высказываний о внутренней борьбе поднимается одновременно с трудностями мира, и растущие ожидания аспирантов падают с одинаковой скоростью. Психическое здоровье студентов колледжей никогда не было безупречным, однако, похоже, ситуация ухудшается в разгар гражданских беспорядков и глобальной пандемии.

В моем собственном университете я пытался искать поддержки в некоторые трудные времена, и после этого мне сказали, что у психиатра университетского городка не было ни одной открытой встречи до конца семестра. Напомню, это было в октябре. Чувствуя себя одиноким и у меня заканчивались возможности, я попал в депрессивный эпизод, из которого было очень трудно подняться и выйти из него. Это привело к страданиям моих ученых, как и многих других. Я писал важное эссе для класса, о котором я очень заботился, и быстро понял, что это эссе не успеет вовремя. В соответствии с инструкциями в программе этого класса я отправил своему профессору электронное письмо с объяснением чрезвычайных обстоятельств, мешающих мне представить свою работу, и с предложением предоставить доказательства моих многочисленных попыток получить психиатрическую поддержку. Ее ответ был чем-то вроде: «Пожалуйста, не сообщайте мне никакой информации, которая мне не подходит. Свяжитесь с деканом студентов и дайте мне знать, что они говорят ». Если есть что-то, чего не могут услышать студенты, которые хотят угодить, когда они находятся в кризисной ситуации, так это то, что.

Недавно я прочитал кое-что о тех, кто борется за сохранение своего психического здоровья и вынужден принимать сознательное решение жить каждый день. Я недавно крутил это в своей голове, пытаясь понять, что именно это значит для меня. Прочитав это электронное письмо глубокой ночью, борясь за энергию, чтобы выполнить задание для класса, о котором я глубоко заботился, я помню, как был потрясен этим весом. Подобные комментарии только укрепляют широко распространенное мнение о том, что поиск помощи в кризисной ситуации только обременяет других, что стоило им жизней. Я почти гарантирую, что, если бы я отправил фотографию, на которой я лежу на больничной койке и лечусь от более заметной болезни, сострадания было бы гораздо больше. Посылка сообщения о том, что просить о помощи в момент, когда кто-то находится в опасности, неуместна и должна быть чужой проблемой, делает поиск выхода из этой опасности еще более утомительным. Я знаю, что найти причины для принятия такого решения жить достаточно сложно; когда кто-то, кому вы доверяете и которым восхищаетесь, говорит, что нужно перенести это в другое место, чтобы им не приходилось участвовать, — это, пожалуй, хуже.

Я не думаю, что люди часто задумываются над этим так называемым бременем страданий. Да, это уродливо, беспорядочно, неудобно и часто выявляет в людях худшее. Несмотря на это, меня никогда не спрашивали, хочу ли я заниматься этим. Моя способность справляться с происходящим ни разу не подвергалась сомнению, а мое самочувствие не проверялось. Это было быстрое извинение, которое отстой, надеюсь на лучшее и передай мне это завтрашним настроением. Я тоже никогда не хотел носить это, но все же ожидается, что я сделаю это один. К счастью, у меня есть невероятная сеть поддержки за пределами академических кругов, которая ничего не сделала, но поддержала меня, воодушевив меня в моем стремлении к лечению, но это роскошь, которой у многих нет. (Ужасно, что первое слово, которое пришло мне в голову, было роскошью).

Бремя этих переживаний, этого бремени зачастую намного больше, чем может нести один человек. Многие из тех, кто утверждает, что могут, выступают в защиту, скорее всего, из-за самой травмы, с которой они столкнулись. Я знаю это по личному опыту. Этот ужасающий первый шаг на пути к установлению контакта намного более пугающий, чем люди думают, и приводит к стигматизации, такой как лень и сломленность тех, кто испытывает зависимость и не хочет, чтобы им помогли выздороветь. Это решение жить часто отодвигается на второй план из-за навязчивых мыслей и поведения, самолечения и других механизмов преодоления гораздо более глубоких внутренних проблем.

Если мы остановимся на мгновение, чтобы подумать, почему люди делают и переживают эти вещи, становится ясно, как день, что они отчаянно хотят бороться за себя, но не получили надлежащих инструментов. Само существование механизмов выживания подразумевает, что люди дико хватаются за способы выбраться из тьмы и просто нуждаются в надлежащей руке, чтобы сделать это. Никто на самом деле не хочет ходить в одиночестве, их просто заставили поверить в то, что они должны это делать.